一把剪刀剪出28个蒙古族部落服饰的富丽华美，一串珠子串起草原服饰文化的辉煌史篇。　　在人类千年的

何凤琴制作带有民族特色的鞋垫受访者供图，中新网宜昌8月14日电 (朱延筠 阚思齐 张可馨)“我想把土

12月19日，北京服装学院举办了2020中华民族服饰文化国际学术研讨会。按照防疫的要求，学校在充分做

11月9日，由北京服装学院主办，艺术文化研究院、民族服饰文化博物馆承办，敦煌服饰文化研究暨创新设计中心协办的“2018中华民族服饰文化国际研讨会”在北京服装学院礼堂隆重开幕。

七月的黔南风情是苗寨的舞，水族的歌，是绵延流传的“非遗”之海……在这木竹阁楼的山水黔韵中，中国服装设

6月30日-7月1日，第四期全国纺织复合人才培养工程高级培训班(“纺织高训班”)在北京服装学院继续开课。北京服装学院材料学院教授王越平带领学员一同步入纺纱和织造环节，并针对纺织品的结构、分类，纺纱工艺、技术及发展趋势，新型纺纱技术和工艺，机织物组织结构特征及加工新技术进行了系统梳理。

　5月26日，由中国服装协会、中国服装设计师协会、中国纺织服装教育学会、北京莱福士国际文化有限公司共同主办的第三届莱福士杯中国民族服装设计大赛决赛获奖作品颁奖及演出活动在中国民族文化宫举行。

将10个民族的传统服饰分为3个单元：“花儿与少年”(回、东乡、撒拉、保安族服饰​)、“天山丽影”(维吾尔、乌孜别克、塔塔尔族)和“帕米尔之春”(哈萨克、柯尔克孜和塔吉克族)。

​　　年过五旬的张兴娇是贵州剑河县苗族人，13岁开始向母亲学习刺绣，但如今她两个女儿已不愿意跟她学习这种技术了。让张兴姣担忧的不仅是民间的东西越来越少，传承了千年的手工艺也后继乏人。张兴娇说，自己年轻时物质匮乏，要穿一件新衣服必须亲自动手做，而现在买一件新衣服太方便了，哪还用亲手纺纱织布做衣服?“这些工艺只到我们这一代人了”，张兴娇无不悲观地说。

“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。” (《易.系辞下》)“垂衣裳”体现了中华民族服饰的渊源，治莫大于礼，礼莫大于分，分莫明于服，服莫重于冠。服饰与礼的传统正是敦煌服饰艺术的历史脉络与根本所在。现在就让世界服装鞋帽网的小编带大家一起了解一下吧！