在今天不过是一键下单的寻常商品;但在古代中国，它身上却压着两副沉重的担子：一副来自泥土与机杼，一副来自礼法与秩序。古人穿的衣服，到底是卖的还是自己做的?这个问题看似简单，答案却并不单一。从布帛到成衣，从家庭到市肆，从庶民的粗麻到天子的冕服，一件衣裳的路途，映照着中国古代社会最真实的结构与最深邃的文化。让我们跟随一件普通衣裳的旅程，揭开这段

在义乌篁园服装市场，监控系统记录着令人心酸的数据对比：2019年日均客流量3.2万人次，2023年这个数字骤降至不足5000。曾经需要保安维持秩序的电梯口，如今堆满未拆封的包裹，快递单上的直播专供字样刺痛着传统商户的眼睛。

彝族，是中国人口较多的一个少数民族，彝族人民在悠久的历史发展过程中，创造

衣冠禽兽源于明代官员的服饰，是代指“当官的”的褒义词。

近日，山东博物馆首次向社会公众集中展出了近百件珍贵孔府绝版衣冠，上演了一场名为“诗礼春秋”的主题服装秀。

　这是目前国际交往中人们着装的大势，今后相当长的时期内，仍将如此。现在，世界各国领导人、外交官着装基本上都认同普通西服，而不是西方礼服。他们身着普通西服出席各种公务、礼仪活动，已成为潮流。而亚、非、拉和阿拉伯世界的一些国家的领导人，仍然坚持穿着具有本国传统的服装。

摇滚小天后艾薇儿·拉维妮以在舞台上的红发烟熏妆、酷酷造型被喜爱她的粉丝们所接受，然而离婚后的艾薇儿台下装扮稍显“邋遢”。 艾薇儿日前26岁的艾薇儿在筹备她的世界巡回演唱会Black Star期间被拍摄到灰色宽松T恤、简单黑色外..

　　近代中国，离我们很远，又离我们很近。远的是，它是一个世纪前的影像;近的是，它的末端与今天首尾相连，并且在服饰文化上非常相似，西化、混搭、多元是共同的元素。辛亥革命及新文化运动拉开了近代中国“变服”的序幕，《衣冠沧桑I——民国衣冠服饰展》日前正在上海大剧院画廊举办，策展人施珏女士也向我们道出了古老服装背后的故事。

近代中国末期与今天在穿衣的问题上非常相似，西化、混搭、多元是双方共同的主题词。综观中国近代服饰文化，自有其特立独行之处。辛亥革命与新文化运动后，大量“舶来品”堂而皇之地登堂入室

靼虏灭我华夏衣冠，已逾三百五十年。生于三百五十年后之华夏子民，有几人尚忆“扬州十日”，“嘉定三屠”?千百万先民，为保全祖宗传统，捍卫华夏尊严，惨遭屠戮。