绣花鞋，是中华民族独有的服饰艺术，其工艺的历史大约可推至春秋战国时期，唐代在制作技艺上有所进展，宋代之后逐渐在民间发展盛行，而现在呢？

民国后，直到改革开放初期，又开始出现了健身鞋（即我们通常说的运动鞋、旅游鞋）、布胶鞋（解放鞋）、塑料鞋、雨鞋等等，鞋的样式品种越来越多，早已超越了远古年代先人们用兽皮、树皮裹足而为“取暖”的范畴。

　　贵州省黔南州平塘县卡蒲乡是唯一的毛南族民族乡。2005年底，国家拨款7000万元资金支持贵州省毛南族发展。为感谢党和政府的关心并庆祝建州50周年，2006年，卡蒲乡毛南族群众组织了25名毛南族刺绣能手，制作大小不一的绣花鞋50只，其中大鞋1只，尺寸不一的小鞋49只。最大的一只绣花鞋长3.22米、宽1.25米、高0.9米，鞋内可以同时睡下3个成年人，堪称目前世界上最大的一只绣花鞋，并陈列在卡蒲毛南族风情园。

9月中旬，Linda带着Sheme品牌第一次征战伦敦时装周。2014年春夏服饰展示过后散场后，来到品鉴会的金发碧眼的美丽女人们，被中国鞋子迷住了，唯有的是西方国家和中国女人的脚型和时尚偏爱大有不同，现在就一起来了解一下当时的情况吧！

绣花鞋垫有的只分出一个花边和其中饱满而连续的图案，更为传统的样式是将内中按天、人、地三界分为鞋头、腰子、后跟三部分。鞋头为天界，其图案多为日月星辰的变形;腰子为人界，更多的表现人情，其图案素雅含情，别有深意或者干脆为“双喜”“思念”“盼望”等文字。

手持保安刀的保安族人数稀少，是我国人数最少的少数民族之一，在这里，当地的妇女春夏所穿的一种特殊的绣花鞋备受关注，我们今天就一起来看看。

锡伯族是一个有着美丽名字的民族，这是一个锡伯族自治县。锡伯人善射．乾降年间，为了戍边．把他们由东北的呼伦贝尔迁调来此。今天我们就来介绍一下锡伯族的绣花鞋。

壮族是在中国的少数民族中，是人数最多的民族，历史悠久，文化丰富，单是鞋就有很多可以介绍的，下面我们就来介绍一下关于鞋子的历史和文化吧！

黎族有独特的民族文化，有绚丽的织锦工艺；黎族人民有质朴、敦厚的性格特点。这一期，我们来介绍一下黎族能歌善舞的黎族同胞的独特的绣花鞋。

如果有什么让我们流连确实时尚的让我们的惊叹的，那一定是绣花鞋了，那些美丽的绣花鞋在绣娘的手中变成了一只只会飞的凤凰，脚踏上去，便是翩翩起舞的鸟儿，遐想无限。

张根硕档期排满，好不容易抽身出来参加快乐大本营，竟然穿着绣花鞋？张根硕的美丽真是不简单。

浙江省桐庐县将弘扬和发展民间传统文化与农民素质培训结合起来，把历史悠久的绣花鞋技艺融入农民技能培训中，构建和谐社会、建设新农村发挥了独特的作用。

清朝是离我们最近的一个封建王朝，所以，也保留比较多的文物。这是满族妇女穿用的高底“旗鞋”，即满族绣花鞋。 它的最大特点是鞋底特别高，木底的形状分上宽下窄的花盆底和上宽下圆的马蹄底，所以人们习惯称“花盆底”鞋、&a..

　　在此之后，绣花鞋慢慢转换成用楦头做固定尺寸的成鞋贩卖;此外，随着塑料及强力胶的出现，鞋底由皮革改为便宜的塑料底，并可用强力胶将鞋帮及鞋底黏合，节省了制作工时，价格慢慢往下降，只要爱美的女性都可穿上这种轻巧、舒适又秀气的鞋子，绣花鞋成为当时最火红的时尚。

　　3月18日讯 连日来，桐庐县合村乡绣花鞋研发中心的工作人员都在加班加点地研发、赶制绣花鞋样品，准备前去参加第六届“中国义乌文化用品博览会”。

枫树坪总经理郭建均先生表示：枫树坪时尚绣花鞋之所以选择在前门大街开业，是希望枫树坪时尚绣花鞋能够屹立在历史悠久、文化底蕴深厚的“天街”上，向中外友人展示“中国鞋”的风采，中国人穿中国鞋——秀出中国风。

合村乡，位于桐庐县西北边缘，是该县最偏远的山区乡镇之一。全乡总面积122平方公里，辖6个行政村，总人口1万余人。

　　合村乡，位于桐庐县西北边缘，是该县最偏远的山区乡镇之一。全乡总面积122平方公里，辖6个行政村，总人口1万余人。2007年，由上城区政府牵头，市城管办、市移动公司、清波街道、娃哈哈集团、东华链条集团、浙江百诚集团、光明中学等7家单位共同组成“联乡结村”帮扶工程集团，在三年时间里共投入了353.3万元帮扶资金，用于对合村乡的资金援助与项目建设。

　　昨日，2009年“快乐女生”全国总冠军江映蓉在昆明温莎北环店举行了新专辑《坏天使》的昆明首发礼。昔日的快女冠军变身“坏天使”，将性感、野性演绎得活色生香。

拿到益阳市政府颁发给她的“非物质文化遗产”证书，胡宝桥笑得格外开心。